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Nii ta ksim sta to pa – Ich denke darüber nach
Die alten Zeiten
Geschichte wird vom Sieger geschrieben.
Was uns von den alten Tagen überkommen ist, muss kritisch betrachtet werden.
Die Blackfeet kannten keine Schrift. Ihre Überlieferungen und Legenden müssen mit den Büchern der Weißen konkurrieren. Was sie haben, sind ihre Legenden und die Winter-Counts. Zeichnungen auf Rohlederhäute. Darauf waren die wichtigsten Ereignisse des Jahres als Piktogramm verzeichnet. Später, im Reservat, kamen kurze Texte dazu.
Es gibt drei historische Stämme der Schwarzfuß-Indianer. Seit etwa 250 Jahren kennt man die Schwarzfuß-Indianer unter ihren verschiedenen Namen, also Pikuni/Piegàn, Kainai oder Blood, Siksika oder Blackfoot. Diese drei Stämme waren in historischer Zeit immer politisch voneinander unabhängig, sprechen aber dieselbe Sprache und haben die gleichen Gebräuche (mit Ausnahme einiger weniger Zeremonien und Ernährungsgewohnheiten). Sie heirateten untereinander und sie zogen gemeinsam gegen ihre Feinde in den Krieg. Gemeinsam formten sie die stärkste militärische Macht der nordwestlichen Plains in der Pferdezeit.
Der Zusammenhalt dieser drei Stämme erwuchs aus einem gemeinsamen Ursprung, doch in der gesamten historischen Zeit waren diese drei Stämme eigenständig.
Winter-Counts
Die Winter-Counts hielten die wichtigsten Ereignisse eines jeden Jahres fest. Sie wurden zuerst auf Rohlederhäuten geschrieben und zwar in Form von Piktogrammen. Darauf waren die wichtigsten Ereignisse des Jahres, später, im Reservat, kamen kurze Texte dazu. Jeder Blackfeet kannte das wichtigste Ereignis des Jahres, in dem er geboren wurde und konnte so anhand eines Winter-Counts ausrechnen, wie alt er war.
Die verschiedenen Lager hatten verschiedene Winter-Counts, die nicht alle im selben Jahr beginnen, sondern sich überschneiden. Und natürlich zeichneten die Blackfeet die Ereignisse auf, die ihr eigenes Lager betrafen. So sieht jeder Winter-Count anders aus und führt andere Ereignisse auf.
Beispiel:
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1784
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Als der weiße Mann mit kurzen Haar das erste Mal kam
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1811
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als die Blackfeet viele Kämpfe hatten
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1837
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das Jahr der Pocken
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1864
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Maokhkapiksssini (Scharlach) tötete 1,100 Menschen
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1868
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Aapiksssin (Pocken) Epidemie
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1868
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Als der letzte Korral für Bison gebaut wurde
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1870
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Als die Cree in Lethbridge geschlagen wurden
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1875
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Als es viele Bison gab
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1879
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Als die Bison verschwanden
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1893
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Kinder starben an I'kotsaapiksssin (Masern)
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